Eulalia Galvarriato ciertamente no es una novelista muy conocida en España. Sin embargo, con su novela singular, Cinco sombras, y otra poemática prosa suya, reunida en Raíces bajo el tiempo, ocupa un lugar especial en la literatura de la posguerra española. Su escritura se distigune de la del tremendismo y realismo social de la época por un tono lírico y delicado, calificado por los críticos ocmo típicamente femenino. Siendo la esposa del eminente hispanista Damaso Alonso, ha colaborado intensivamente con su marido en el terreno de la investigación literaria.

Tan polémica como sugerente, la obra de Judith Butler, que se presenta en este breve volumen, ha irrumpido en la escena del feminismo filosófico estadounidense desafiando sus supuestos más sólidos. Desde una radicalización de la herencia foucaultiana, excelente conocedora de la tradición filosófica europea discute tanto con Beauvoir como con Hegel; con Lacan tanto como con Irigaray. Polemiza también con la filosofía analítica y con teorías políticas feministas, en especial con Nancy Fraser.

Rosa Luxemburgo reivindicó una subjetividad positiva compatible con la militancia política y la crítica del idealismo. Su exaltación de la vida coexiste con la resistencia a embellecer la política que es el "lodo y sangre"; todo lo cual forma parte de su lucha, de su búsqueda, de su determinación para vivir y para asumir el compromiso en un mundo de decepciones, derrotas y permanentes conflictos.

A mediados del siglo V a.C. en la radicalizada y enardecida Atenas de la guerra del Peloponeso, nace Jantipa, cuya vida fue célebre por los fuertes vínculos sentimentales que le unen a Sócrates. La tradición nos ha presentado como la esposa y madre de los tres hijos de Sócrates, pero en la reconstrucción biográfica que en este volumen se realiza no se ha querido silenciar la figura de Mirto, con quien el filósofo estuvo íntimamente relacionado.

Beatriz de Silva fue amiga y confidente de Isabel la Católica y fundadora de la Orden de la Inmaculada Concepción. Estas páginas revisarán su peripecia vital y la relevancia de su proyecto religioso. Apoyado y promovido por la reina, surgió en un contexto teológico de defensa feminista de la Inmaculada y siguió un largo y difícil proceso evolutivo hasta ser definitivamente confirmado por Roma como nueva orden religiosa con una regla propia.

Juana I de Castilla y Aragón fue una reina longeva, hija de los Reyes Católicos, cuya vida comprende uno de los periodos más brillantes de la historia peninsular. Paradójicamente esta reina, una de las más poderosas del mundo a juzgar por sus dominios, vivió casi medio siglo encerrada en la localidad villisoletana de Tordesillas, en un palacio que se convirtió en su prisión. Su marido, su padre y su hijo la suplantaron en las funciones de gobierno, utilizándola según sus respectivos intereses.

Isabel I de Castilla es una de las personalidades más importantes de la Historia de España. Su reinado fue trascendente gracias a sus actuaciones. Pero Isabel fue, además de reina, una mujer con problemas familiares y personales como los de cualquiera otra de su época y de su rango. Sin duda fue un ejemplo de persona preocupada por el humanismo y consciente de que las mujeres tenían semejantes derechos que los hombres, como lo demostró a lo largo de su vida en todos sus actos.