Historia y crítica

Este libro analiza los procesos de categorización del cuerpo femenino, la construcción de identidades y las formas en que las mujeres entienden y viven sus cuerpos en diferentes culturas y momentos históricos. Es el resultado del trabajo de profesionales de diversos campos de conocimiento que pertenecen a distintos grupos del Plan Andaluz de Investigación y que desarrollan líneas feministas de estudio acerca de las representaciones y las experiencias del cuerpo.

Maternidades. (De) construcciones feministas intenta abordar desde la literatura, la historia, la sociología y los estudios sobre las mujeres el significado de las maternidades y reflexionar sobre algunas preguntas y contradicciones que han estado y están presentes en los debates feministas. Es conocida la máxima que informa y acompaña al modelo político y social de patriarcado: ser mujer equivale a ser exclusivamente madre.

Este primer volumen indica cómo la literatura tiene la virtud de servir de base a la epistemología, y también a la construcción del sujeto, todo ello desde una perspectiva feminista.

Dentro de un marco teórico feminista y crítico, centrado en escritoras de los siglos XVI y XVII, la autora, conocida especialista del Siglo de Oro y de temas feministas, con libros y ediciones publicadas en España y Alemania, desarrolla una interesante relación desde un punto de vista de lectores y lecturas. Los estudios sobre Ana Caro, sor Juana y santa Ana, son modélicos.
Se trata de un libro de interés interdisciplinar, tanto para la historia literaria como para la teoría literaria y crítica feminista.

Cualquiera que consulte una historia literaria tradicional desde que se institucionalizó la literatura, ha de encontrarse con un vacío de nombres propios de mujeres escritoras que estos volúmenes de la Breve historia feminista de la literatura española intentan comenzar a re-nombrar. Este volumen III está dedicado a La literatura escrita por mujer. Modos de representación desde la Edad Media hasta el siglo XVIII.

La investigación y estudio de la alteridad autobiográfica de mujeres, en esta obra, plantea una ruptura con el canon literario oficial. Proponen una visión feminista diferente de la creación literaria y del pensamiento habituales. Lo que exponen las diferentes escrituras autobiográficas de mujeres es a un interlocutor-destinatario que a un tiempo representa el objeto de amor y el juez del texto. Él constituye el criterio de la elección textual y goza de la más alta consideración.

El Hombre prehistórico era también una mujer. Esta comprobación apenas se les había ocurrido a los primeros prehistoriadores, y durante mucho tiempo la pregunta sobre el lugar y el papel que ocupaba la mujer ha sido marginada en las investigaciones prehistóricas. Es el "hombre prehistórico", el artesano, el ca­zador, el artista, el conquistador, el que sobre todo ha alimentado los debates científicos.

Este trabajo tiene como punto de partida la hipótesis de que la fase del movimiento feminista que cobró auge en los países occidentales a finales de los años sesenta y comienzos de los setenta, podía haber influido en la manera en que la mujer novelista se enfrenta con la ficción.

La mujer discriminada por la razón de su género y no por su clase social es el centro de acción de muchas piezas trágicas siendo la tragedia y la comedia el lugar privilegiado de análisis de los valores morales y de las realidades sociales.