Historia

El presente volumen se sitúa en el ámbito de lo transversal y transgresor de la norma vigente de nuestros códigos literarios y culturales. Formula una crítica feminista que se propone subvertir, interferir, descomponer, desarreglar los textos de referencia con el objeto de promover otros saberes, sentires y pareceres. Todo en esta concepción crítica es paradojal y ambivalente. En particular, explora lo masculino y lo femenino, e introduce, a manera de respuesta, una noción de género como lo extraño: «Nada como un homosexual para hacer nacer a la Mujer» (Proust).

Historia de la filosofía significa, por lo general, historia de filósofos; situación que la academia respalda al enfocar los estudios y la atención principalmente en los hombres filósofos ¿Es que no filosofan las mujeres?, ¿acaso no hay mujeres filósofas?

Londa Schiebinger saca a la luz en este libro las aportaciones de las mujeres al desarrollo de la ciencia en la edad moderna temprana e indaga las fuerzas culturales e históricas que siguen determinando el curso del saber y el conocimiento científico. Con un verdadero esfuerzo de arqueología intelectual, la autora utiliza una gran cantidad de material biográfico y científico sobre las mujeres que se dedican a las ciencias naturales y a la medicina.

«Deseo. Una historia de la sexualidad en Europa» es una panorámica de la sexualidad en Europa desde los griegos hasta el presente. La obra señala dos conceptos del deseo sexual que han competido a lo largo de la historia de Europa: el deseo en tal que peligroso, contaminante y desestabilizador, y el deseo como creador, trascendente e incluso revolucionario.

Este profundo y largo trabajo ha sido la tesis doctoral que obtuvo en el Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid el calificativo de "Apto cum laude" por unanimidad, y cuya conclusión es la de que la liberación de la mujer será siempre pospuesta por los poderes imperantes, mientras las mujeres no adquieran la conciencia de clase para sí que las induzca a crear sus propias organizaciones políticas, con las que planteen un programa de realizaciones inmediatas, y mediante una estrategia elaborada por ellas mismas, se decidan a plantear la bata

Al leer los poemas homéricos, miles de veces hemos visto las figuras femeninas de La Ilíada y sobre todo de la Odisea, Afrodita, Hécate o Penélope a las que Homero da vida, interpretadas como prototipos de mujeres: la madre, la que espera, la sensual.

Las Trovadoras, poetisas del amor cortés, es una bella monografía sobre la poesía femenina escrita en lengua de oc durante los siglos XII y XIII e incluye una edición completa del corpus poético de las trovadoras.