Biblioteca de escritoras

El barrio es casi un personaje más, en continuo diálogo con el resto de las figuras. Habitan el barrio vinateros, hojalateros, serenos, faroleros, bohemios con capa española y sombrero haldudo, figuras populares que animan este espacio, imprimiéndole un inconfundible clima, una peculiar atmósfera.

Escrita en 1982, La mujer del porvenir es un tratado donde Concepción Arenal analiza la inferioridad en la que vive la mujer y la marginalidad que sufre, y a la vez aporta medidas y soluciones para acabar con dicha situación, mejorando por ejemplo su educación. Tratado que, por una parte, nos ayuda a entender la situación de la mujer hace más de un siglo, por otra nos da herramientas para analizar con detalle las mejoras conseguidas en los últimos tiempos y permite establecer futuras reivindicaciones.

Las autoras presentes en esta antología son representantes de varias generaciones de mujeres que aportaron obras de gran valor a la historia literaria de nuestro país. El número de mujeres que escriben en estos años es muy extenso y tan sólo nueve autoras tienen cabida en este libro. Se han escogido los relatos buscando, fundamentalmente, la calidad literaria y que fueran representativos de la esscritura de la autora seleccionada, sin olvidar que son también una historia parcial que encaja en el proceso general de la literatura de posguerra.

El trío de personajes que forman los hermanos Ana y Carlos Corsi y Martín Soto (éste, más acusadamente) está afectado por lo que significa -y no sólo en sentido literal- el sustantivo insolación que da título a esta novela de Carmen Laforet. Cierto es que notan, en forma de sudor y cansancio, los efectos del mucho y potente sol, pero lo que así se enuncia es una especie de sutil borrachera que coincide con temporadas de libertad apenas reprimida, cuando imaginación y sentidos campan por sus respetos.

En el clima de excitación en que vive, la vocación de periodista de Sofía Casanova se impone a sus propios convencionalismos, y decide actuar en consecuencia: recorre una y otra vez la ciudad, habla con todo tipo de gente e, incluso, consigue asistir a una sesión de la Duma en calidad de periodista extranjera. Después de la revolución de octubre, su curiosidad le lleva a entrevistar a Trostky, recién nombrado ministro de Asuntos Exteriores, que le parece el más europeo de todos los bolqueviques.

Antoñita la fantástica aboga muy positivamente por la capacidad de resistencia ante la adversidad y por la inclinación hacia las actitudes pacíficas. Cualidades antiheroicas que no deben desdeñarse.La gente decía pareces Antoñita la fantástica o tienes más pájaros en la cabeza que Antoñita la fantástica. En esta ocasión este personaje popular alcanza una dimensión mayor que la del propio personaje de novela. Antoñita, en este sentido, simboliza no sólo la fantasía, sino también la extravagancia y casi un gramo de locura.

Trabajó como veinte escritores juntos escribiendo miles de artículos, muchos libros y más de un centenar de narraciones cortas y largas. Participó en diversas organizaciones, y habló públicamente en conferencias y en mítines. También supo gozar de la vida y reacorrió el mundo para satisfacer su sed de conocimiento. Todo en Carmen de Burgos es tan grande y, sin embargo, tan íntimamente cercano. Recuperarla con esta selección de relatos era nuestra obligación.

La agitada historia de España, que ve surgir la dictadura de Primo de Rivera, acompasa el creciente comopromiso político y la formación teórica de esta mujer que invade un mundo tradicionalmente masculino, el de la política, y que causa una auténtica conmoción en su medio, cuando se decide a escribir bajo el seudónimo que adquiriría años más tarde carácter de emblema, Pasionaria.

El cuerpo principal del movimiento igualitario lo constituyen las gentes de a pie. Quienes sólo ocasionalmente discuten de estos temas, y que nunca o raras veces asisten a un acto público en defensa de la igualdad de derecho. Que no leen prensa feminista, ni han ido en su vida a una manifestación. Que sienten un leve sentimiento de vergüenza ante los gritos, las pancartas, los ramos de perejil y las expresiones más descarnadas de indiferenciación. Pero que dan cada día un pequeño paso en el camino de la igualdad.