Biografía

En el momento histórico en el que vivimos, la cuestión de las relaciones entre el Islam y las mujeres es un problema candente.

El papel de la mujer en la sociedad cada vez es más relevante e igualitario según evoluciona la Historia, tal y como ponen de manifiesto las azarosas vidas de las treinta mujeres que aparecen en este libro. Todas ellas lucharon, de una manera u otra, por hacerse un hueco de su tiempo, reivindicando con orgullo y valentía su condición femenina.

Un año de mujeres nos invita a dedicar un momento de lectura para conocer cada día, en unos minutos, la biografía de una mujer: 365 vidas que contribuyen a construir una memoria colectiva fiel a la realidad histórica y, además, necesaria. Aún no se reconocen como es debido las aportaciones de las mujeres, no sólo como agentes sociales, sino también culturales, económicos y políticos. Las abundantes investigaciones que están sacando a la luz el papel real de las mujeres en el arte, la técnica, la ciencia, la literatura..., no acaban de llegar al conocimiento del público en general.

Presentamos aquí el segundo volumen de Mujeres Hablando de Mujeres, Mi Heroína Favorita, que recoge el segundo ciclo que con el mismo nombre hemos desarrollado durante el curso 1998-99 y que ha tenido una notable adaptación.

Heroína, según definición del diccionario la R.A.E., es la "mujer ilustre y famosa por sus grandes hechos", "la que lleva a cabo un hecho heroico" o, como tercera acepción, la "protagonista del drama o de cualquier otro poema análogo; como la novela".

Curiosamente, a continuación, aparece la palabra "heroísmo" explicada como el "esfuerzo eminente de la voluntad y de la abnegación, que lleva al hombre a realizar hechos extraordinarios en servicio de Dios, del prójimo o de la patria".

Mencía de Mendoza nace en el Castillo de Jadraque (Guadalajara) en el seno de una de las familias que más patronos y humanistas ha proporcionado a la historia de España: Los Mendoza. Heredó el marquesado en la adolescencia.

Sor María de Santo Domingo, fallecida hacia 1524, contó con un gran poder espiritual en el contexto de la reforma que encabezó el cardenal Cisneros, y que se extendió por Castilla a lo largo de los siglos XV y XVI. Las palabras de esta terciaria dominica se recogieron en Libro de la oración de sor María, que permite considerarla creadora de literatura religiosa. Sus textos combinan la narración con elementos dramáticos y sugieren una recitación teatralizada e impactante, donde los gestos y los cambios de voces serían claves para comunicar su vivencia personal de lo sagrado.

La terciaria franciscana sor Juana de la Cruz (Numancia de la Sagra 1481 - Cubas 1534) se vincula a la corriente de reforma que se difundió en la Península a finales de la Edad media, y que influyó en los grandes místicos de la segunda mitad del XVI. Esta religiosa mística desarrolló un papel importante como teóloga, predicadora y consejera de personajes importantes de Castilla.

Hipòlita Roís de Liori, condesa de Palamós, se casó con el gobernador general de Catalunya, Lluís de Requesens, del cual enviudó al poco tiempo, heredando como usufructuaria uno de los grandes patrimonios de la nobleza catalana del siglo XVI. Su extensa correspondencia muestra una mujer de negocios, sin esconder por ello sus aspectos más ínitmos, como madre y abuela. Hipòlita es el modelo de la mujer viuda capaz de hacerse cargo de los negocios familiares con la misma destreza que un hombre, capaz de aconsejar y hacerse obedecer.

Juana de Mendoza perteneció a una rama menor -llamada a veces rama de los mendocinos- de un linaje muy poderoso y, en algunos casos, muy culto de la Castilla bajomedieval: los Mendoza. Esto quiere decir que tuvo relaciones con hombres y mujeres con poder e influencia en la corte, y que no fue muy rica. Fue muy próxima a la reina Isabel I con la que tuvo una gran comunidad de pensamiento y a la que secundó en la mayor parte de sus actuaciones.